Quản lý thư viện cộng đồng

Tự Do Vượt Trên Sự Hiểu Biết (Jiddu Krishnamurti)

LỜI NÓI ĐẦU.9

CHƯƠNG I: HÀNH TRÌNH TÌM KIẾM - TÂM TRÍ KHỔ NÃO - LỐI TIẾP CẬN TRUYỀN THỐNG - CẠM BẪY CỦA SỰ TÔN KÍNH - CON NGƯỜI VÀ CÁ NHÂN - CUỘC ĐẤU TRANH SINH TỒN - BẢN CHẤT LOÀI NGƯỜI - TRÁCH NHIỆM - CHÂN LÝ - CUỘC CÁCH MẠNG NỘI TẠI - SỰ HOANG PHÍ SỨC LỰC - TỰ DO KHỎI UY QUYỀN..19

CHƯƠNG II: KHÁM PHÁ BẢN THÂN - DUNG DỊ VÀ KHIÊM NHƯỜNG - TÌNH TRẠNG BỊ KHUÔN ĐỊNH..47

CHƯƠNG III: TÂM THỨC - TÍNH TOÀN THỂ CỦA CUỘC SỐNG - TỈNH GIÁC...68 Tìm mua: Tự Do Vượt Trên Sự Hiểu Biết TiKi Lazada Shopee

CHƯƠNG IV: ĐEO ĐUỔI KHOÁI LẠC - HAM MUỐN - SUY NGHĨ GÂY SAI LỆCH - KÝ ỨC - AN LẠC...80

CHƯƠNG V: QUAN TÂM ĐẾN BẢN THÂN - KHÁT KHAO ĐỊA VỊ - NỖI SỢ - SỰ PHÂN TÁN TƯ TƯỞNG - CHẤM DỨT SỢ HÃI.90

CHƯƠNG VI: BẠO LỰC - GIẬN DỮ - BIỆN MINH VÀ PHÁN XÉT - LÝ TƯỞNG VÀ HIỆN THỰC.110

CHƯƠNG VII: MỐI TƯƠNG QUAN - XUNG ĐỘT - XÃ HỘI - SỐNG GIẢN DỊ - TÁC NHÂN KÍCH THÍCH - SỰ LỆ THUỘC - SO SÁNH - MONG CẦU - Ý NIỆM - THÓI ĐẠO ĐỨC GIẢ.129

CHƯƠNG VIII: TỰ DO - KHUYNH HƯỚNG NỔI LOẠN - ĐƠN ĐỘC - HỒN NHIÊN - SỐNG THẬT VỚI CHÍNH MÌNH..149

CHƯƠNG IX: THỜI GIAN - PHIỀN NÃO - CÁI CHẾT.160

CHƯƠNG X: YÊU THƯƠNG..176

CHƯƠNG XI: QUAN SÁT VÀ LẮNG NGHE - NGHỆ THUẬT - VẺ ĐẸP - SỰ KHỔ HẠNH - HÌNH TƯỢNG - VẤN ĐỀ - KHOẢNG CÁCH.201

CHƯƠNG XII: NGƯỜI QUAN SÁT VÀ CÁI ĐƯỢC QUAN SÁT.219

CHƯƠNG XIII: SUY NGHĨ - Ý TƯỞNG VÀ HÀNH ĐỘNG - THÁCH THỨC - VẬT CHẤT - KHỞI ĐẦU CỦA SUY NGHĨ...229

CHƯƠNG XIV: GÁNH NẶNG QUÁ KHỨ - TÂM TRÍ TĨNH LẶNG - SỰ TRUYỀN THỤ - THÀNH TỰU - KỶ LUẬT - THINH LẶNG - CHÂN LÝ VÀ THỰC TẠI.242

CHƯƠNG XV: TRẢI NGHIỆM - SỰ THỎA MÃN - TÍNH NHỊ NGUYÊN - THIỀN.254Dưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Jiddu Krishnamurti":Dưới Chân ThầyNghĩ Về Những Điều NàyLửa Trong Cái TríThâm Nhập Thấu TriệtThư Gửi Trường HọcBài Diễn Văn Giải Tán Giáo Hội Ngôi SaoBạn Đang Nghịch Gì Với Đời MìnhTự Do Vượt Trên Sự Hiểu BiếtBàn Về Cách Kiếm Sống Đúng ĐắnBàn Về Tình Yêu Và Sự Cô ĐộcCái Gương Của Sự Liên HệĐánh Thức Trí Thông MinhGiáo Dục Và Ý Nghĩa Của SốngGiáp Mặt Cuộc ĐờiSổ Tay Của KrishnamurtiTương Lai Của Nhân LoạiTuyển Tập KrishnamurtiVượt Khỏi Bạo LựcQuyển Sách Của Cuộc Đời Jiddu KrishnamurtiĐối Mặt Với Thế Giới Hoảng LoạnGhi Chép Của KrishnamurtiĐường Vào Hiện SinhKhai Sáng Trí NăngHướng Đi Cho Cuộc ĐờiNỗi Đau Thời GianÝ Nghĩa Về Sự Chết, Đau Khổ Và Thời Gian

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Tự Do Vượt Trên Sự Hiểu Biết PDF của tác giả Jiddu Krishnamurti nếu chưa có điều kiện.

Nguồn: thuviensach.vn

Đọc Sách

PDF Thiền sư Khương Tăng Hội - Sơ tổ của Thiền tông Việt Nam và Trung Hoa

Thiền sư Khương Tăng Hội, người đầu tiên mang đạo Phật vào Trung Quốc và Việt Nam!. Đạo Phật truyền vào Việt Nam bằng con đường hàng hải. Đây chính là thể thức giao tiếp, của các nước lân cận thời ấy. Người dân qua lại, giao hảo bằng những đoàn thương thuyền, để trao đổi hàng hóa cần dùng như, tơ lụa, quế, tiêu, các vật dụng hàng ngày. Trên những đoàn thương thuyền ấy, đã mang theo các nhà Sư Ấn Độ, để họ tụng kinh cầu nguyện sự bình an. Đây là quan niệm và cũng là niềm tin tôn giáo, được khẳng định một cách tích cực, trong những sinh hoạt hàng ngày, của dân hàng hải thương nghiệp này. Từ đây, chúng ta hiểu được rằng, đạo Phật có mặt trên quê hương Việt Nam, từ thế kỷ thứ nhất trước Tây Lịch. Con đường hoằng pháp của chư Tăng đơn giản, không nhu cầu, phương tiện to tát, mà chỉ được xem như là người thương lái trong đoàn hàng hải, nhưng họ có một niềm tin kiên cố. Chư Tăng có thể tụng kinh, niệm Phật thắp hương, đốt trầm trên những con thuyền đó. Nếp sống tâm linh ấy, đã in sâu vào tâm thức người dân Ấn Độ. Đời sống tâm linh này, đã được sinh hoạt thường nhật, dù nơi quê hương Ấn Độ hay Việt Nam thời bấy giờ. Chính vì sự sinh hoạt tâm linh này, mà người Việt Nam mới biết đến đạo Phật. Ngoài tinh thần văn hóa Phật giáo, người Việt Nam cũng đã học thêm được nhiều điều khác, của nền văn hóa dân gian, cách trồng cấy, lương thực, thảo dược, y học, vân vân, nhờ vậy mà đời sống xã hội, đã có một bước tiến xa hơn.Trong những đoàn người thương lái ấy, có Thân phụ Tổ Sư Khương Tăng Hội, đã đến Giao Chỉ, lưu lại và lập nghiệp nơi đây, có lẽ vì tìm ra vùng đất mới thích hợp, cho nếp sống gia đình đầm ấm, hạnh phúc, thân sinh Ngài đã lập gia đình với một người phụ nữ Việt. Năm Ngài 10 tuổi, cả hai bậc sinh thành đều khuất núi, kể từ đó Ngài chịu cảnh mồ côi. Mặc dù tuổi còn nhỏ, nhưng hẳn là có túc duyên, nên Ngài quyết chí xuất gia, tu học đạo giác ngộ, mà chính Thân phụ Ngài thuở sinh tiền cũng đã tu tập, trong vai trò người cư sĩ Phật tử. Sự hiện diện của Ngài trong bối cảnh lịch sử thời ấy, đã minh thị một cách hùng hồn rằng. Cây Phật Giáo Việt Nam đã ăn sâu mọc rễ vững chắc, trên mảnh đất Việt Nam từ thế kỷ thứ 2, thứ 3, sau Tây Lịch. Qua giá trị lịch sử ấy, đã cho ta cái nhìn tường tận và hiểu biết chính xác, để biết rằng Phật Giáo đã có mặt trên quê hương Việt Nam, sớm hơn Phật Giáo có mặt trên đất nước Trung Quốc!. Phật Giáo Việt Nam, tiếp nhận trực tiếp từ Phật giáo Ấn Độ, Ngài Khương Tăng Hội đã đi tu từ năm mười tuổi, và khi trưởng thành, Ngài đã mang tinh thần Thiền học Việt Nam, sang truyền giáo nơi vùng Giang Tả, thời Ngô Tôn Quyền xưng Đế. Ngài mở cuộc Đông Du, vào năm Xích Ô thứ mười, mới đến Kiến Nghiệp. Ngài dừng chân tại đây, lập ngôi nhà tranh trú ngụ, dựng tượng Phật để thờ, và bắt đầu cho công trình hoằng pháp.

Cổ Phật lưu truyền (Sấm ca)

[PDF] Cổ Phật lưu truyền (Sấm ca) | TẢI SÁCH PDF MIỄN PHÍ

Thuyết Pháp PDF - Nguyễn Kim Muôn (NXB Đức Lưu Phương 1929)

Tôi cũng vì cái vấn đề thậm trọng CHẤN HƯNG PHẬT GIÁO mà xả thân ra để mỗi tuần mỗi đi thuyết pháp ở lục châu. Mỗi lần mỗi có xin mạng phép chánh phủ, hể cho phép chổ nào thì tôi đi diễn chổ đó, đem cái lý nhà Phật mà để vào tai cả mọi người, ai có nghe qua rồi, TU được thì nhờ thân sau, TU không được cũng trao thân sữa phận được vậy.Thuyết PhápNXB Đức Lưu Phương 1929Nguyễn Kim Muôn26 TrangFile PDF-SCAN

Phụ Nữ Tầm Tu - Nguyễn Kim Muôn PDF

Tôi hôm nay mà tu được, phát nguyện, thí pháp, tịch cốc, tuyệt dục, cả thảy dồn lại làm một lược đây, thật là một cái gương lành soi chung cho cả chị em bạn gái. Mà tu được, chẳng phải tại ai làm cho, ai biểu cho, ai ép cho. Nay tôi mới biết chắc, tự nơi mình ên, tại mình muốn, rồi trường trai củng được, tịnh cốc củng được, tuyệt dục củng được, hể muốn thì được; phải dụng chí khí làm trọng, việc gì mình muốn bỏ, thì tức nhiên bỏ tuyệt được.Phụ Nữ Tầm TuNXB Xưa Nay 1929Nguyễn Kim Muôn20 TrangFile PDF-SCAN

0912 699 269

Công ty phần mềm ứng dụng Hà Nội - HanoiSoft

Thư viện cộng đồng

Tự Do Vượt Trên Sự Hiểu Biết (Jiddu Krishnamurti)