Quảng cáo
Nói Có Sách (Vũ Bằng)
QR

Nói Có Sách (Vũ Bằng)

Nguồn: thuviensach.vn

Tuổi 24 (1937) Vũ Bằng đã in tiểu thuyết đầu tay “Một mình trong bóng tối” tại nhà Trung Bắc tân văn. Rồi sau đó là các tác phẩm “Hai người” (1940), “Ba truyện mổ bụng” (1941), “Cai” (1942), “Bèo nước (1944)… Đó là những tác phẩm Vũ Bằng sáng tác tại miền Bắc vào giai đoạn đầu đời của mình. Chỉ tính ngần ấy cũng đã làm nên tên tuổi một nhà văn sáng danh. Nhiều nhà văn, nhà phê bình đánh giá cao tác phẩm thời kỳ này của Vũ Bằng, cho rằng Vũ Bằng là một trong những người có công lớn cách tân tiểu thuyết Việt Nam, hiện đại hóa nền văn xuôi Việt Nam từ những năm ba mươi.

Nhưng số phận thật trớ trêu. Khi tiếng tăm của Vũ Bằng vừa được công chúng mến mộ thì cũng là lúc ông dính vào thuốc phiện. Nói về hiện tượng đáng buồn này, nghệ sĩ Tạ Tỵ, bạn thân của Vũ Bằng, trong một bút ký chân dung đã viết:

“Vũ Bằng bước chân vào văn nghiệp với một thế hệ “đàn anh” sa ngã, trụy lạc trong những đêm dài ca quán, trong hương khói quê nâu, trong vòng môi ân tình đĩ điếm. Vì muốn tỏ ra mình cũng xứng đáng là tay “tiểu tướng” trong chốn “giang hồ lạc phách” của “trường văn trận bút”, Vũ Bằng, với tự ái tuổi trẻ, lao đời mình vào đam mê để hủy hoại đời sống và tin rằng mình đã làm một việc đáng làm, không ân hận gì hết, nếu ngày nào đó thân xác mình bị vùi lấp bởi ô nhục thì cũng cứ được đi.

Cái tâm trạng chán đời của lứa tuổi thanh niên những năm 1930 - 1940, nó là mẫu số chung cho bài toán của một dân tộc bị đô hộ… Ở giữa cái không khí ấy, chả riêng gì Vũ Bằng “bị” mà có rất nhiều thanh niên làm văn nghệ “bị”, nhưng họ không có cái can đảm và sự may mắn kinh qua như Vũ quân, cũng chính vì thế, họ chết dập vùi ở một xó xỉnh nào đó giữa cuộc đời ngàn vạn lối đi vào quên lãng…”

Quả đúng vậy, Vũ Bằng dính nghiện từ rất sớm, nhưng ông lại cũng sớm ý thức về sự tàn phá của thuốc phiện và thấy cần phải cai nghiện. Ông có cái ý thức ấy là bởi trong lồng ngực ông vẫn còn nguyên vẹn một trái tim ẩn chứa nhiều trắc ẩn yêu thương, biết sám hối trước đồng loại mà trước nhất là một người mẹ, một người vợ và một người tình. Tìm mua: Nói Có Sách TiKi Lazada Shopee Dưới đây là những tác phẩm đã xuất bản của tác giả "Vũ Bằng":Món Ngon Hà NộiBốn Mươi Năm Nói LáoMón Lạ Miền NamBóng Ma Nhà Mệ HoátMiếng Ngon Hà NộiNói Có SáchThương Nhớ Mười HaiTruyện Hai Người

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Nói Có Sách PDF của tác giả Vũ Bằng nếu chưa có điều kiện.

Tất cả sách điện tử, ebook trên website đều có bản quyền thuộc về tác giả. Chúng tôi khuyến khích các bạn nếu có điều kiện, khả năng xin hãy mua sách giấy.

Xem trước nội dung

https://thuviensach.vn

Tên sách : NÓI CÓ SÁCH (Giải thích các danh từ mới thường dùng)

Tác giả : VŨ BẰNG Nhà xuất bản : NGUYỄN-ĐÌNH VƯỢNG

Năm xuất bản : 1971

---------------------- Nguồn sách : timsach.com.vn Đánh máy : Nhóm đánh máy trên wiki TVE-4U.ORG

Kiểm tra chính tả : Lê Thị Phương Hiền, Hải Hải, Văn Bình, Nguyễn Kim Thoa, Trần Ngô Thế Nhân,

Nguyễn Ngọc Vân, Vũ Thị Xuân Hương

Biên tập ebook : Thư Võ Ngày hoàn thành : 16/05/2018

https://thuviensach.vn

Ebook này được thực hiện theo dự án phi lợi nhuận « SỐ HÓA 1000 QUYỂN SÁCH VIỆT MỘT THỜI VANG BÓNG » của diễn đàn TVE-

4U.ORG

Cảm ơn tác giả VŨ BẰNG và nhà xuất bản NGUYỄN-ĐÌNH VƯỢNG

đã chia sẻ với bạn đọc những kiến thức quý giá.

https://thuviensach.vn

MỤC LỤC

THƯ THAY LỜI TỰA

MẤY LỜI NÓI ĐẦU

PHÀM LỆ

CHỦ NGHĨA CƠ HỘI CÓ KHÁC CHỦ NGHĨA HOẠT ĐẦU ?

CHÍ SĨ, CHIẾN SĨ, LIỆT SĨ, TỬ SĨ

SỰ KHÁC BIỆT GIỮA CẢM GIÁC, CẢM ỨNG, CẢM XÚC

XÁC NHẬN, XÁC ĐỊNH, KHẲNG ĐỊNH

PHẢN ẢNH HAY PHẢN ÁNH ?

THÔNG QUA

CHỦ NGHĨA TỰ NHIÊN, KINH TẾ TỰ NHIÊN

BIỂU THỊ, BIỂU HIỆN

HIỆU NĂNG, HIỆU LỰC, HIỆU XUẤT, HIỆU NGHIỆM, HIỆU QUẢ

CÁ NHÂN VÀ CHỦ NGHĨA CÁ NHÂN

YÊU CẦU CÓ KHÁC YÊU SÁCH ?

MỸ HỌC, MỸ HÓA

GIAO ĐIỂM, GIAO LƯU, GIAO HƯỞNG

PHÂN CHIA, PHÂN CẤP, PHÂN TÁN, PHÂN HÓA, PHÂN ĐỊNH

CẢM TÍNH VÀ LÝ TÍNH

TẠI SAO CÓ DANH TỪ ĐỆ TAM ĐẾ QUỐC, ĐỆ TỨ CỘNG HÒA ?

THẾ NÀO LÀ ĐẠO SƯ ? THẾ NÀO LÀ ĐẠO CỤ ?

TÁC DỤNG, TÁC ĐỘNG

NHÂN VĂN

https://thuviensach.vn

CÔNG THỨC

CỐNG HIẾN

TƯƠNG QUAN VÀ LIÊN HỆ

ĐẤU TRANH TƯ TƯỞNG, CẢI TẠO TƯ TƯỞNG

BÍCH KÍCH PHÁO VÀ BỨC CÁCH PHÁO DANH TỪ NÀO ĐÚNG ?

SAI ÁP VÀ CAO ÁP

LƯU MANH, DU ĐÃNG, DU THỦ DU THỰC KHÁC NHAU THẾ NÀO ?

BẠCH CUỐNG, HẮC CUỐNG

KHẮC PHỤC, CHẾ NGỰ, KHỐNG CHẾ, TUẦN HÓA

TÁC GIẢ VÀ TÁC GIA

VỊ TRÍ

KIẾN THỨC VÀ KIẾN GIẢI

CÔNG TY HỢP DOANH HAY CÔNG TƯ HỢP DOANH ?

BẢN CHẤT, BẢN NĂNG, BẢN LĨNH

PHẢN CHỦ ĐẦU TRÂU

TRƯNG DỤNG, TRƯNG THU, TRƯNG TẬP, TRƯNG BINH, TRƯNG CẦU

HẬU BỊ, HẬU CẦN

ĐÃI NGỘ

CỔ HỦ, CỔ GIẢ, CỔ ĐIỂN

TỪ KHUYNH TẢ, KHUYNH HỮU, ĐẾN KHUYNH LOÁT VÀ KHUYNH ĐẢO

CHIẾN TRANH, CHIẾN THUẬT, CHIẾN LƯỢC

https://thuviensach.vn

THẾ NÀO LÀ « DANH MỤC SỞ ĐẮC » VÀ « THỰC CHẤT SỞ ĐẮC » ?

THIỀN QUYÊN HAY THUYỀN QUYÊN ?

CÁCH MẠNG HAY CÁCH MỆNH ?

VŨ TRỤ QUAN, THẾ GIỚI QUAN, NHÂN SINH QUAN

QUÁ TRÌNH, LỊCH TRÌNH, GIÁO TRÌNH

GIÁ TRỊ TINH THẦN, GIÁ TRỊ ĐỔI CHÁC, GIÁ TRỊ THẶNG DƯ

QUÁ ĐỘ

QUAN NIỆM, Ý NIỆM, KHÁI NIỆM

TRANH ĐẤU, TRANH THỦ, TRANH CHẤP

CẦM CHIN, CẦM ĐỒ

« ĐỘNG CƠ LUẬN » CÓ KHÁC « KẾT QUẢ LUẬN » KHÔNG ?

BỔ SUNG, BỔ TÚC, BỔ TRỢ BỔ KHUYẾT, BỔ DI

PHI VÔ SẢN, PHI QUÂN SỰ, PHI XÃ HỘI

THỰC TẬP, THỰC CHẤT, THỰC LỰC

CHỈNH HUẤN, CHỈNH LÝ, CHỈNH PHONG

NGHỊ LUẬN, NGHỊ QUYẾT, BÌNH NGHỊ, NGHỊ SỰ

HIỆU TRIỆU, KHẨU HIỆU, HIỆU LỆNH

CƯƠNG LĨNH, CƯƠNG VỊ, CƯƠNG VỰC

TẠI SAO LẠI LÀ BA XÍCH ĐẾ ?

QUẦN CHÚNG, DÂN CHÚNG, ĐẠI CHÚNG

DÂN TỘC, CHỦ NGHĨA DÂN TỘC, DÂN TỘC TỰ QUYẾT

QUÂN CHỦ VÀ DÂN CHỦ

ĐẢNG, ĐẢNG CƯƠNG, ĐẢNG ĐOÀN, ĐẢNG TRỊ, ĐẢNG TRANH

https://thuviensach.vn

BIỆN PHÁP VÀ GIẢI PHÁP

TỔNG ĐỘNG VIÊN HAY TỔNG ĐỘNG BINH ?

LINH ĐỘNG

TỔ

TỰ KIỂM THẢO, TỰ PHÊ BÌNH, TỰ LỰC CÁNH SINH, TỰ NGUYỆN TỰ GIÁC

VẬN ĐỘNG, VẬN DỤNG, VẬN ĐỘNG CHIẾN

ĐẦU ÓC ĐỊA VỊ, TƯ TƯỞNG ĐỊA VỊ

CHỦ NGHĨA NHÂN VỊ CÓ KHÁC CHỦ NGHĨA NHÂN BẢN ?

NHŨ BỘ PHẢI CHĂNG LÀ BỘ NGỰC CỦA ĐÀN BÀ ?

TỪ QUẢ PHỤ ĐẾN QUẢ NHÂN

HƯƠNG HỒN, ANH HỒN, VONG HỒN

CỤ THỂ HÓA

THỰC THI, THỰC NGHIỆM, THỰC TẠI, THỰC TIỄN

HẠ TẦNG CƠ SỞ, THƯỢNG TẦNG CƠ SỞ

SÁP NHẬP HAY SÁT NHẬP ?

THẾ NÀO LÀ MỘT NỀN VĂN HỌC NGHỆ THUẬT DÂN TỘC, KHOA HỌC VÀ ĐẠI CHÚNG ?

SÚC TÍCH HAY TÚC TÍCH ?

« NHẤT BIẾN » HAY « BẤT BIẾN » ?

NÊN DÙNG THANH TOÁN RA SAO ?

TỪ THỂ HIỆN ĐẾN HIỆN THỰC

HOÃN XUNG

CÔNG KIÊN, CÔNG HÃM

THỰC DÂN, PHONG KIẾN LÀ GÌ ?

Trên đây là phần đầu tài liệu — bấm Đọc sách để xem đầy đủ.

Quảng cáo
Quảng cáo