Quảng cáo
Forrest Gump (Tiếng Việt)
QR

Forrest Gump (Tiếng Việt)

Nguồn: dtv-ebook.com

Tiểu thuyết Forrest Gump của Winston Groom in năm 1986 thoạt tiên không phải là cuốn sách ăn khách cho đến khi bộ phim chuyển thể ra đời năm 1994 với ngôi sao Tom Hanks. Theo một thống kê, trước khi có bộ phim này thì cuốn sách đã được bán 30.000 bản, và khi Forrest Gump qua mặt rất nhiều bộ phim xuất sắc cùng năm để giành giải Oscar phim hay nhất, đã có 1,7 triệu bản sách được bán trên khắp thế giới. Còn bộ phim đã xếp thứ tư trong các bộ phim có doanh thu lớn nhất mọi thời đại cho đến thời điểm đó. Năm 2011, Thư viện Quốc hội Mỹ đã chọn Forrest Gump vào danh sách bảo tồn của Cơ quan Lưu trữ Phim ảnh Quốc gia vì "có ý nghĩa về mặt văn hóa, lịch sử và mỹ học."  Winston Groom là một cựu binh thời chiến tranh ở Việt Nam, sau khi trở về, ông làm phóng viên và chuyển sang viết tiểu thuyết năm 32 tuổi và đã gặt hái được nhiều thành công. Cuốn tiểu thuyết Conversations with the Enemy (1982). [Trò chuyện với kẻ thù] với chủ đề cựu chiến binh Chiến tranh Việt Nam đã lọt vào chung kết giải Pulitzer năm 1983. Năm 1985, Groom quay về Mobile và bắt đầu viết Forrest Gump. Cuốn sách đã trở thành dấu mốc cho sự nghiệp sáng tác của ông. Nhân vật Forrest Gump đã được Groom xây dựng như một người "tự kỷ bác học'", đã có những thay đổi khi được chuyển thể trên màn ảnh Hollywood. Sự khác biệt ở hình tượng Forrest Gump giữa truyện và phim dường như là nhà văn chủ ý xây dựng một nhân vật phản anh hùng, trong khi các nhà làm phim Hollywood thực hiện theo hướng ngược lại, người hùng kiểu mới có kết cục thành công có màu sắc Giấc mơ Mỹ. Truyện và phim đều đã gây nên những cuộc tranh luận về khía cạnh chính trị và tính biểu tượng của nhân vật Gump cũng như mối quan hệ với xã hội của chàng ngốc có chỉ số IQ (chỉ số thông minh) chỉ có 75 nhưng đã đi khắp nơi và gặp đủ loại người. Cuộc phiêu lưu của Forrest Gump suốt ba thập niên bao trùm lịch sử sau thế chiến II đã vẽ nên chân dung một nước Mỹ: Gump đã gặp 2 tổng thống Mỹ, lên tàu vũ trụ, đóng phim ở Hollywood, sang Trung Quốc và tham chiến ở Việt Nam mà không hiểu mình chiến đấu vì lẽ gì.  Forrest Gump đề cập vấn đề muôn thuở của kiếp nhân sinh: chúng ta từ đâu tới, chúng ta làm gì và chúng ta đi về đâu? Thừa hưởng cái tên của ông tướng thời nội chiến đẻ ra phong trào phân biệt chủng tộc Klu Klux Klan,Forrest Gump sinh ra với chỉ số thông minh của "thằng đần" nhưng mẹ cậu bé luôn đấu tranh cho con mình có được nền giáo dục công bằng nhất. Người mẹ tuyệt vời này luôn dạy con khi cậu bé bị chúng bạn trêu chọc "con không có gì khác biệt hết". Và hễ ai cật vấn "sao mày ngu vậy?" thì Gump có câu trả lời mẹ dặn: "Người ta chỉ ngu khi làm trò ngu".  Bằng giọng văn hài hước, châm biếm, gây cười nhưng cũng để lại dư vị cay đắng, những trang sách dẫn dụ người đọc đi vào thế giới nội tâm với cái nhìn ngây thơ mà không hề giản đơn của một kẻ đần. Cuộc phiêu lưu dị thường mà Gump đã trải qua, vẽ nên chân dung nước Mỹ sau thế chiến II - một đế quốc đã phát động cuộc chiến phi nghĩa với Việt Nam và phải trả giá.  Đó là sự mất mát niềm tin của thế hệ trẻ, hàng nghìn người chết, các cuộc biểu tình. Forrest Gump tham gia cuộc chiến mà không hề hiểu mình chiến đấu vì lẽ gì, “sao chuyện này lại xảy ra?”. Sáng lên trên cảnh nền tăm tối, hỗn loạn đó là ước mơ về hạnh phúc, về hòa bình qua hình ảnh một chiếc thuyền câu tôm, một đầm nuôi tôm.  Mỗi số phận trong tác phẩm là một câu trả lời về sự tồn tại, tin ở các giáo lý, luật lệ, mệnh lệnh hay chính mình. Trên lộ trình đưa ra các đáp án, tác phẩm cũng kịp lấy ngay những câu chuyện thời cuộc để nói về "chúng ta làm gì" của những thanh niên Mỹ khi phải tham chiến. Người bạn Bubba trước khi chết trên chiến trường Việt Nam đã đau xót hỏi Gump: "Tại sao chuyện này lại xảy ra?". Cuộc chiến tranh ở Việt Nam trên phim được khắc họa đậm nét hơn so với tiểu thuyết phần nào cho thấy cuộc chiến hằn dấu ấn đậm nét trong truyền thông nước Mỹ, đến mức nhà làm phim đã gạt bớt các chuyện phiêu lưu khác như bay vào vũ trụ, đóng phim, đấu vật, tranh cử nghị viện... trong truyện để dành đất cho Gump và các bạn của chàng ta đối diện câu hỏi "đi về đâu?". Ðây chính là sự khác biệt lớn giữa phim và truyện khi nhà văn để nhân vật tiếp tục phiêu lưu.  Các nhân vật của phim có vẻ hành động logic với hiện thực hơn nhưng cũng buông xuôi theo thời hơn. Phim vừa có vẻ khẳng định thắng lợi của triết lý Tin Lành Max Weber (Gump phải đổ máu, mất mát và lao động cật lực để giàu có), vừa có màu sắc hư vô (cuộc đời như một hộp kẹo, bạn không thể biết mình sẽ chọn được cái nào). Truyện làm rõ hơn tinh thần không thúc thủ trước hoàn cảnh của Gump và bè bạn của chàng ta, hết keo này đến keo khác khiến người đọc phải mê say và nghĩ "ờ, cuộc đời này quả không đến nỗi tồi để sống".  Cả phim và truyện đều giữ một hình ảnh Forrest Gump khờ nhưng nhân hậu, luôn đối xử tốt với mọi người xung quanh mà không toan tính. Bút pháp cường điệu hài hước của hai tác phẩm đã khiến chàng khờ Gump không còn là thằng ngốc - nạn nhân kiểu nhân vật của Dostoyevsky, mà là người còn lại sau rốt để thanh thản kể câu chuyện đời mình, đầy nụ cười và niềm phấn khích bất tận. Mời các bạn đón đọc Forrest Gump của tác giả Winston Groom & Ngọc Trà (dịch).

Xem trước nội dung

Dành cho JIMBO MEADOR và GEORGE RADCLIFF, những người coi việc

tử tế với FORREST GUMP và các bạn của chàng ta là cần thiết.

Có một niềm vui khi điên mà không ai biết được ngoài những

người điên.

- D R Y D E H –

Đ

1

ể tớ nói cho mà nghe: làm một thằng đần chả phải chuyện

chơi. Người ta cười vào mặt, mất kiên nhẫn, đối xử với mình

như cứt. Giờ thì họ nói là bà con nên tử tế với người có khiếm

khuyết, nhưng để tớ nói cho mà nghe - không phải lúc nào cũng vậy

đâu. Mà dẫu vậy tớ cũng chả hơi đâu phàn nàn gì, vì tớ nghĩ tớ

cũng sống một đời kha khá thú vị, đó là nói vậy.

Tớ là một thằng đần từ hồi mới đẻ kia. IQ đâu cỡ 70, mà vậy là

hợp với tớ đó, họ nói vậy. Nhưng mà á, chắc là á, tớ giống với một

thằng khờ hay thậm chí là một thằng mất dạy hơn, nhưng để tӵ tớ

á, thì tớ thích nghĩ tớ là một thằng hâm dở, đại loại vậy - mà không

phải là một thằng ngu - vì khi người ta nghĩ về một thằng ngu,

thường họ sẽ nghĩ về mấy thằng chảy dãi tong tong mà tӵ sờ soạng

mình á.

Ờ thì tớ lù đù - tớ công nhận cái đó, nhưng chắc tớ còn sáng sủa

hơn nhiều so với mấy người nghĩ tớ vậy vì mấy cái chạy trong đầu

tớ là rất là khác so với mấy cái mà mấy người thấy. Ví dụ nhá, tớ có

thể nghĩ nọ kia rất là tốt, nhưng khi tớ phải cố nói ra hay viết ra á, là

nó thành ra như mắm thúi[1]. Để tớ chỉ cho mấy người thấy tớ đang

nói cái gì nhá.

Hôm đó, tớ đang đi bộ dọc đường thì có thằng cha này đang ở

ngoài sân làm việc. Hắn có một mớ bụi cây để trồng và hắn nói với

tớ, “Forrest, mày có muốn kiếm ít tiền không?” và tớ nói, "Ừ hử”, vậy

là hắn sai tớ đi xúc đất. Gần mười hay mười hai xe cút kít chứ đâu

có đùa, trời nắng chang chang, đẩy xe như vậy đó. Khi tớ xong việc

hắn thò tay vô túi móc ra một đô. Đáng lí ra tớ phải nổi Cain lên

tiếng phản đối vụ lương thấp đó[2] nhưng mà tớ chỉ cầm đồng một

đô chết tiệt và tớ chỉ nói được câu “cảm ơn” hay thứ gì nghe ngu

ngu cỡ đó, rối tớ đi tiếp, thảy thảy đồng đôla đó trên tay, thấy mình

ngu làm sao.

Hiểu ý tớ chưa?

À tớ có biết đại khái về mấy thằng đần đấy. Có lẽ là thứ duy nhất

tớ biết, nhưng tớ cũng đọc nhiều về bọn này lắm chứ không à - suốt

từ gã khờ của Doi-chi-ép-ski này, đến thằng ngu của Vua Lear này,

một thằng đần của Faulkner, Benjie đó, cả cha Boo Radley trong

Giết Con Chim Nhại nữa-thằng đó mới thiệt là đần. Gã mà tớ thích

nhất là tay Lennie trong Của Chuột Là Người. Mấy ông nhà văn hầu

hết nói thẳng luôn - vì mấy thằng đần của mấy ổng lúc nào cũng

khôn hơn người ta nghĩ. Khỉ, tớ đồng ý. Thằng đần nào chẳng đồng

ý. Hi hi.

Hồi tớ mới sinh, mẹ đặt tên tớ là Forrest, theo tên Tướng Nathan

Bedford Forrest đánh trong Nội Chiến. Mẹ hay nói nhà tớ hình như

có họ với nhà Tướng Forrest nữa cơ. Mà ông là một con người vĩ

đại, mẹ nói, có điều ông khởi xướng cái Ku Klux Klan sau chiến

tranh mà ngay bà ngoại tớ cũng nói bọn đó là một đám không ra gì.

Mà cái này tớ cũng đồng ý, vì dưới này, lão Pishposh Cao Quý Vĩ

Đại, hay cái tên gì mà lão tӵ xưng đó, lão ấy mở một tiệm súng

trong thị trấn và một lần, hồi tớ chắc mới mười hai tuổi, tớ đi ngang

qua đó và nhìn vào cửa sổ và thấy lão có một cái thòng lọng treo cổ

to đùng treo bên trong. Khi lão thấy tớ nhòm, lão ta bắt đầu tròng

vào cổ rồi ngóc cổ lên làm như bị treo và thè lưỡi ra các thứ để dọa

tớ. Tớ chạy bán xới và trốn trong một bãi xe sau mấy cái xe cho tới

khi có người gọi cảnh sát và họ tới đưa tớ về với mẹ. Vậy nên

Tướng Forrest có làm cái gì khác đi nữa, thì khởi xướng cái khỉ Klan

kia không phải là ý hay - thằng đần này cũng biết vậy. Dẫu sao thì

tên tớ là từ đó mà ra.

Mẹ tớ là một người tốt lắm. Ai cũng nói vậy. Bố tớ chết ngay sau

khi tớ ra đời, vậy nên tớ không biết ông. Ông làm khuân vác dưới

cầu cảng rồi một ngày một cần cẩu đang dỡ một mẻ chuối bӵ từ một

cái tàu của công ty United Fruit rồi có cái gì đó bị bục rồi đám chuối

đổ xuống người bố và đè ông bẹp dí như cái bánh rán. Một lần tớ

nghe mấy người nói chuyện về vụ đó - nói đúng là nát bấy nửa tấn

chuối và bố tớ chết bẹp ở dưới. Tớ thì không …

Trên đây là phần đầu tài liệu — bấm Xem để xem đầy đủ.

Quảng cáo
Quảng cáo