Sự An Ủi Của Triết Học - Alain de Botton

SỰ AN ỦI CỦA TRIẾT HỌC (TÁI BẢN)

–★– Tác giả: Alain de Botton Nguyên tác: The Consolations of Philosophy

Dịch giả: Ngô Thu Hương

Phát hành: Nhã Nam Nhà xuất bản Thế Giới: 9-2015/01-2017

ebook©vctvegroup

19-03-2019

Mục Lục

I NIỀM AN ỦI KHI KHÔNG ĐƯỢC YÊU THÍCH

1 2 3 4 5 II NIỀM AN ỦI KHI KHÔNG CÓ ĐỦ TIỀN

1 2 3 4 5 6 III NIỀM AN ỦI CHO NỖI THẤT VỌNG

1 2 3 IV NIỀM AN ỦI CHO SỰ THIẾU THỐN

1 2 3 4 V NIỀM AN ỦI CHO TRÁI TIM TAN VỠ

1 2

1

Mấy năm trước, vào một mùa đông New York lạnh buốt, có một

chiều rảnh rỗi trước khi bay đi London, tôi lang thang trong một

phòng tranh vắng vẻ nằm ở tầng trên của Bảo tàng Nghệ thuật

Metropolitan. Căn phòng sáng trưng và ngoài tiếng kêu ro ro của hệ

thống sưởi dưới sàn thì nó hoàn toàn yên tĩnh. Sau khi đã chán những

bức họa trong các bộ sưu tập trường phái Ấn tượng, tôi đi tìm quán

cà phê với hy vọng sẽ được uống một cốc sữa sô cô la kiểu Mỹ mà

thời đó tôi cực kỳ thích. Đúng lúc ấy, tôi bắt gặp một bức tranh sơn

dầu, phần chú thích ghi nó được vẽ tại Paris mùa thu năm 1786 bởi

họa sĩ 83 tuổi Jacques-Louis David.

Socrates, sau khi bị dân chúng Athens kết án tử hình, đang chuẩn

bị cầm cốc thuốc độc, vây quanh ông là những người bạn đang đau

khổ. Mùa xuân năm 399 trước Công nguyên, ba công dân Athens đã

khởi kiện dân sự chống lại nhà triết học này. Họ buộc tội ông không

tôn thờ các vị thần của thành quốc, truyền bá những tôn giáo mới và

làm hư hỏng thanh niên Athens - và với những tội nghiêm trọng như

vậy, họ yêu cầu kết án tử hình.

Socrates đáp lại với sự thanh thản đã trở thành huyền thoại. Mặc

dù được cho cơ hội để từ bỏ triết lý của mình tại tòa, ông đã kiên định

với điều mình tin là đúng hơn những điều mà ông biết là phổ biến.

Theo Plato, Socrates đã ngạo nghễ nói với bồi thẩm đoàn:

Miễn là tôi còn thở và còn khả năng, tôi sẽ không bao giờ ngừng thực hành triết học,

khuyến khích các vị và làm sáng tỏ sự thật cho tất cả những người tôi gặp... Và thưa các

quý ông... dù các vị có tuyên bố tôi trắng án hay không thì các vị cũng biết rằng tôi sẽ

không thay đổi những gì tôi làm, kể cả khi tôi có phải chết cả trăm lần.

Và như thế, Socrates bị đưa đến một nhà tù của Athens, cái chết

của ông đánh dấu một bước ngoặt trong lịch sử triết học.

Một dấu hiệu cho thấy tầm quan trọng của nó có lẽ là mức độ

thường xuyên mà nó xuất hiện trong hội họa. Năm 1650, họa sĩ Pháp

Charles-Alphonse Dufresnoy vẽ bức Cái chết của Socrates, hiện được

trưng bày tại Galleria Palatina ở Florence (phòng tranh này thì không

có quán cà phê).

Thế kỷ 18 là thời kỳ đỉnh cao của mối quan tâm đối với cái chết

của Socrates, nhất là khi Diderot thu hút sự chú ý đến tiềm năng hội

họa của nó trong một đoạn của tác phẩm Luận thuyết về Kịch thơ của

mình.

Jacques-Louis David nhận vẽ bức tranh vào mùa xuân năm 1786

theo đặt hàng của Charles-Michel Trudaine de la Sablière, một Nghị

viên giàu có và là một học giả Hy Lạp tài năng. Tiền công rất hào

phóng, với 6.000 livre tạm ứng và 3.000 livre thanh toán khi giao

tranh (Louis XVI trả có 6.000 livre cho bức tranh lớn hơn Lời thề của

Horatii). Khi được trưng bày tại cuộc triển lãm tranh thường niên năm

1787, nó lập tức được đánh giá là bức tranh đẹp nhất về cái chết của

Socrates. Đức ông Joshua Reynolds cho rằng đó là “tác phẩm nghệ

thuật tinh tế và đáng ngưỡng mộ nhất từng xuất hiện kể từ Capella

Sistina*, và Stanza của Raphael. Bức tranh này có thể làm rạng danh

Athens trong thời đại Pericles.”

Tôi mua năm tấm bưu thiếp có tranh của David trong khu bán đồ